Search this blog


Home About Me Contact
2011-04-16

വി.എസിന്റെ വിവരക്കേടും അമൂലിന്റെ പ്രായോഗിക ബുദ്ധിയും  

ഇന്നത്തെ തിരക്കിട്ട ജീവിതത്തിൽ അമൂൽ എന്ന ഒന്നില്ലാതെ കുട്ടികളെ വളർത്താൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥ- യിലൂടെയാണ്‌ ഇന്ത്യയിലെ അമ്മമാർ കടന്നുപോകുന്നത്. മുലപ്പാൽ കഴിഞ്ഞാൽ കുട്ടികൾ ആദ്യം കഴിച്ചു തുടങ്ങുന്ന ഭക്ഷണവും അമൂൽ തന്നെ. എന്നു വച്ചാൽ അമൂൽ അത്ര ശുദ്ധവും നല്ലതുമാണ്‌ എന്നർത്ഥം. ഇന്ത്യയിലെ ശരാരി കുട്ടികൾ അമൂൽ കഴിച്ചിട്ടുണ്ടന്ന് അറിയാമങ്കിലും ഇറ്റാലിയൻ മമ്മിക്കു പിറന്ന, കോടീശ്വരനും, ഗാന്ധി കുടുംബക്കാരനുമായ ഇന്ത്യയുടെ ഭാവി പ്രധാനമന്ത്രി അമൂൽ കഴിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. കേരളത്തിലെ തട്ടുകടയിൽ നിന്ന് സെക്യൂരിറ്റിവലയം ഭേദിച്ച് പൊറോട്ടയും മുട്ടകറിയും കഴിച്ച ധീരനേതാവ് അമൂലും കഴിച്ചിട്ടുണ്ടാകും എന്നു തന്നെയാണ്‌ കേരളാ മുഖ്യനെപ്പോലെ എന്റെയും വിശ്വാസം. ഇനി കഴിച്ചിട്ടില്ല എങ്കിൽ തന്നെ ഇതൊന്നും അല്ല പ്രശ്നം. തന്റെ പാതി വയസ്സുപോലുമില്ലാത്ത രാഹുല്‍ ഗാന്ധി കേരളത്തിൽ ഇലക്ഷനു വന്നപ്പോൾ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണാർത്ഥം അല്പം സർക്കാർ വിരുദ്ധം വിളമ്പിയപ്പോഴേക്കും, അദ്ദേഹത്തെ എൺപയേഴു കടന്ന കേരള മുഖ്യമന്ത്രി അമൂൽ ബേബി എന്ന് വിളിച്ചാക്ഷേപിച്ചു. ഞാൻ വിളിച്ചതാണ്‌ ഞാൻ വിളിച്ചതാണ്‌ എന്ന് വി. എസും, അതു തന്നെയാണ്‌ ചെയ്തതന്ന് അണികകളും സമ്മതിക്കുന്നു. തമിഴ്നാട്ടിൽ വീൽചെയറിൽ ജീവിതം മുന്നോട്ടുതള്ളുന്ന തൊണ്ണൂറുകഴിഞ്ഞ നേതാവിനെ കെട്ടിപിടിച്ചിട്ട്, കേരളത്തിൽ വന്ന് അഞ്ചു വര്‍ഷത്തേക്കുകൂടി വി.എസിനു മുഖ്യമന്ത്രി പദം നീട്ടിക്കൊടുത്താൽ കേരളത്തിന്‍റെ മുഖ്യമന്ത്രിക്കു പ്രായം തൊണ്ണൂറ്റി രണ്ടാവില്ലേ എന്നു യുവത്വത്തിന്‍റെ ചോരതിളപ്പില്‍ രാഹുൽ ഗാന്ധിക്ക് ചോദിക്കാൻ തീർച്ചയായും അവകാശമുണ്ട്.

പ്രമുഖ സ്വാതന്ത്ര്യസമര സേനാനിയും കവിയുമായ ടി. സുബ്രഹ്മണ്യന്‍ തിരുമുമ്പിന്റെ 'തല നരയ്ക്കുവതല്ലെന്റെ വൃദ്ധത്വം, തലനരയ്ക്കാത്തതല്ലെന്‍ യുവത്വവും, കൊടിയ ദുഷ്‍പ്രഭുത്വത്തിന്റെ തിരുമുമ്പില്‍ തലകുനിക്കാത്ത ശീലമെന്‍ യൗവനം...' എന്ന് വിവരവും വിദ്യാഭ്യാസവുമുള്ള ആരോ എഴുതികൊടുത്തത് പാടി അണികളെ ആവേശം കൊള്ളിക്കാന്‍ വി.എസിനും സ്വാതന്ത്യമുണ്ട്

നാൽ‍പത് വയസ്സായ രാഹുൽഗാന്ധി, സോണിയയുടെ അമൂല്‍ പുത്രനാണന്നും, കേരളത്തില്‍ ചില അമൂല്‍ പുത്രന്മാരെ സ്ഥാനാര്‍ഥികളാക്കിയിട്ടാണ് രാഹുല്‍ഗാന്ധി ഇത്തരം അഭിപ്രായങ്ങള്‍ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതന്നും പറയുമ്പോൾ, വി.എസിന്‌ അമൂൽ എന്താണന്നോ, അതു നിർമ്മിച്ച് വിതരണം നടത്തുന്ന ആനന്ദ് മില്‍ക്ക് യൂണിയന്‍ ലിമിറ്റഡിന്‍റെ ചരിത്രമെന്തന്നോ, ഗുജറാത്ത് കോ-ഓപ്പറേറ്റീവ് മില്‍ക്ക് മാര്‍ക്കറ്റിങ് ഫെഡറേഷന്‍ എന്താണന്നോ അറിയില്ല എന്നു സാരം.

കേരളത്തിലെ മിൽ‍മ പോലെ ഗുജറാത്തിലെ ഇരുപത്തഞ്ച് ലക്ഷത്തോളം വരുന്ന ക്ഷീര കർഷകരുടെ ഐതിഹാസികമായ ഒരു കൂട്ടയ്മ. സംഘടിത കർഷക വിപ്ള‍വത്തിലൂടെ 1946-ൽ‍, പോള്‍സണ്‍ ഡയറി എന്ന കുത്തക സ്ഥാപനത്തിന്‍റെ കൊടും ചൂഷണത്തിനെതിരേ ആഞ്ഞടിച്ചുകൊണ്ട് പിറവിയെടുത്ത അമൂൽ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭക്ഷ്യ ബ്രാൻഡാണ്‌. ഇന്ത്യൻ ധവള വിപ്ളവത്തിന്റെ പര്യായവും ലോകത്തിലെ ക്ഷീരോൽ‍പാദക രാഷ്ട്രങ്ങളൂടെ മുൻ‍പന്തിയിൽ ഇന്ത്യയെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അമൂൽ ലോകത്തിലെ ഒന്നാം കിട പാൽ ഉല്പന്ന ബ്രാൻഡും, ഏറ്റവും വലിയ ചീസ് ഉല്പാദക സ്ഥാപനവുമാണ്‌. കുത്തക കമ്പനികെളെ സംഘടിത ശക്തികൊണ്ടൂം പ്രക്ഷോഭം കൊണ്ടും പൂട്ടിക്കെട്ടിച്ച്, ലക്ഷകണക്കിന്‌ ക്ഷീരകർഷകർ ജീവരക്തമൂട്ടി വളര്‍ത്തിയ അമൂൽ എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ കർഷക സമര ചരിത്രത്തിൽ തങ്കലിപികളാൽ എഴുതപ്പെട്ട ഒരു ഏടാണന്നും ഇന്ത്യയുടെ സാമ്പത്തിക മുന്നേറ്റത്തിലും വികസനത്തിലും സുപ്രധാന പങ്കുവഹിക്കുന്ന കർഷകരുടെ ഒരു കൂട്ടായ്മയാണന്നും കർഷക തൊഴിലാളി സമരങ്ങളിലൂടെ കേരളത്തിന്റെ മുഖ്യമന്ത്രി പദംവരെ അലങ്കരിച്ച പഴയ കർഷക തൊഴിലാളി അറിയാതെ പോയതും, ഇന്ത്യയുടെ ചരിത്രത്തിലും വർത്തമാനകാലത്തിലും ഇത്രത്തോളം പ്രാധാന്യമുള്ള അമൂലിനെ ആക്ഷേപ വാക്കായി ഉപയോഗിച്ചതും, ഞാൻ വിളിച്ചതാണ്‌ ഞാൻ വിളിച്ചതാണ്‌ എന്നു ഞ്ഞു കവലപ്രസംഗം നടത്തുന്നതും കേരളത്തിനുപോലും അപമാനകരമാണ്‌.

സംസ്കൃതത്തിലെ അമൂല്‍ എന്ന വാക്ക് ഗുജറത്തിലെ ക്ഷീര കർഷകർ ഉപയോഗിച്ചത് ശ്രേഷ്ഠം അഥവാ അമൂല്യം എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ്‌. രാഹുൽ ഗാന്ധിയും അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയ അമൂൽ പുത്രന്മാരും അമൂൽ പോലെ വളരെ ശ്രേഷ്ഠരാണന്നും, അവരുടെ കൈകളിൽ കേരളത്തിന്റെയും ഇന്ത്യയുടെയും ഭാവി സുരക്ഷുതമാണന്നും തിരുത്തി, തിരഞ്ഞടുപ്പ് പ്രചരണത്തിൽ കോൺഗ്രസിന്‌ വളരെ പോസിറ്റീവായ് ഉപയോഗിക്കാൻ ശക്തിയുണ്ടായിരുന്ന വി.എസിന്റെ അമൂൽ പ്രയോഗത്തെ, വെറുതേ പ്രതിഷേധിച്ച് കൂടുതൽ കുഴപ്പത്തിലേക്ക് കൊണ്ടെത്തിച്ചു.

എന്നാൽ അമൂലിന്റെ ചരിത്രം നന്നയി അറിയാവുന്ന ഒരാളങ്കിലും കോൺഗ്രസിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് ആശ്വാസകരമാണ്‌. Great Indian Novel-ലും, India : From Midnight to the Millennium and Beyond-ഉം രചിച്ച, സർവ്വോപരി ട്വിറ്ററിന്റെ ബ്രാൻഡ് അംബ്ബാസിഡറുമായ ആ ജനനായകൻ ട്വിറ്ററിൽ ഇങ്ങനെ ഇങ്ങനെ എഴുതി "Amul babies are fit, strong, focused on the future. (They) symbolize white revolution which brought milk to the masses,". വി.എസ് അച്ചുതാനന്ദൻ, രാഹുൽ ഗാന്ധിയെ അമൂല്‍ ബേബി എന്നു വിളിച്ചതില്‍ ആക്ഷേപകരമായി ഒന്നുമില്ലന്ന് പറഞ്ഞ അദ്ദേഹം അമൂൽ പുത്രന്മാർ വളരെ സ്ട്രോങ്ങും, രാജ്യത്തിന്റെ ശോഭനമായ ഭാവിയെ ലക്ഷ്യം വച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്നവരുമാണന്ന് കൂട്ടിചേർത്തു.

കാര്യങ്ങൾ ഇങ്ങനെ ഒക്ക ആണങ്കിലും വി.എസിന്റെ അമൂൽ വിളി ഞൊടി ഇടയിൽ തന്നെ അമൂൽ കമ്പനി തങ്ങളൂടെ ഉൽ‍പന്നങ്ങളൂടെ മാർക്കറ്റിങ് തന്ത്രമാക്കി മാറ്റി, തൊട്ടതെല്ലാം പൊന്നാക്കി മാറ്റാൻ മാത്രം ശക്തിയുള്ള പ്രായോഗിക ബുദ്ധി തങ്ങൾക്കുണ്ടന്ന് തെളിയിച്ചു കഴിഞ്ഞു. മലയാളിയായ വര്‍ഗീസ് കുര്യന്‍റെ സാരഥ്യത്തിൽ അമൂൽ, പാലിന്റെ ലോക പര്യായമായതും ഇന്ത്യൻ ധവള വിപ്ളവത്തിന്റെ അടയാളയമായതിലും, വിപരീതമായ ഘടകങ്ങളെപോലും അനുകൂലമാക്കാനുള്ള അമൂലിന്റെ ഈ പ്രായോഗിക ബുദ്ധിതന്നെ. രാഹുൽ ഗാന്ധിയെ ആക്ഷേപിക്കാൻ വി.എസ് ഉപയോഗിച്ച അമൂൽ പ്രയോത്തിന്റെ ചുവടുപിടിച്ച് അവർ ഉണ്ടാക്കിയ "ദേ ആർ ബോത് അമൂൽ ബേബീസ്" എന്ന ക്യാപ്ഷനോടുള്ള പരസ്യം സൂപ്പർ ഹിറ്റായത് അമൂലിന്റെ ഈ പ്രായോഗിക ബുദ്ധിയുടെ തെളിവാണ്‌. അതിന്റെ പാതി ബുദ്ധിയങ്കിലും നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കുണ്ടായിരുന്നങ്കിൽ കഴിഞ്ഞ അഞ്ചുകൊല്ലംകൊണ്ട് തന്നെ കേരളം രക്ഷപെട്ടുപോകുമായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
.

2011-04-12

താരതിളക്കത്തിലെ കേരള രാഷ്ട്രീയം  

കേരളം നാളെ പോളിം‍ങ് ബൂത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണ്‌. ഭാവി കേരളത്തിന്റെ ശോഭനമായ ഭാവി അടുത്ത അഞ്ചു വർഷക്കാലത്തേക്ക് ആരുടെ കൈയ്യിൽ ഏല്പിക്കണമന്ന് തീരുമാനിക്കുവാനും, കഴിഞ്ഞ അച്ചുതാനന്ദൻ ഗവണ്മന്റിനെകുറിച്ചുള്ള കേരള ജനതയുടെ വിധിയെഴുത്തുമാണ്‌ 20758 ബൂത്തുകളിലായി 23147871 സമ്മതിദായകർ രേഖപ്പെടുത്താൻ പോകുന്നത്. സീറ്റുകിട്ടാത്തതിനാൽ കളം മാറിചവിട്ടുന്നതും, പരസ്പരം ചെളിവാരിയെറിയുന്നതും, പറയുന്നതെന്തന്ന് അറിയാതെ വിടുവായിത്തരം വിളിച്ചു പറഞ്ഞ് തലമൂത്ത നേതാക്കന്മാർ ഇളിഭ്യരാകുന്നതും ജനം കണ്ടുകഴിഞ്ഞു. രാഹുല്‍ ഗാന്ധിയെയും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ താല്പര്യപ്രകാരം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടന്ന് പറയപ്പെടുന്ന സ്ഥാനാര്‍ഥികളെയും, അമൂല്‍ പുത്രന്മാർ എന്നു വിളിച്ച പടുവങ്കത്തരവും, ഡോ. സിന്ധു ജോയി എൽ.ഡി.എഫ് വിട്ട് കൂടുമാറിയപ്പോൾ, ഒരുത്തി പാർട്ടി വിട്ടു എന്നു പറയുകയും, ലതികാ സുഭാഷ് പ്രസിദ്ധയാണന്നും ഏതുരീതിയിലന്ന് മാധ്യമങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചാൽ അറിയാമന്ന് പറയുകയും ചെയ്ത കേരള മുഖ്യന്റെ സംസ്കാര ശൂന്യതക്കും ജനം സാക്ഷികളായി. എന്നും വോട്ടെടുപ്പും തിരഞ്ഞെടുപ്പു പ്രചരണവും ഇങ്ങനെയൊക്ക തന്നെയാണ്‌. എന്നാൽ ഇത്തവണ കേരളത്തിലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേകതയുണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും കൂടുതൽ താരതിളക്കം പ്രചാരണ വേദികൾ കീഴടക്കിയ ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണിത്. പലരും സൗഹ്യദത്തിന്റെ പേരിൽ പ്രചരണത്തിന്‌ ഇറങ്ങിയങ്കിൽ മറ്റു ചില താരങ്ങൾ വ്യക്തമായ രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യത്തോടെ കളിക്കാൻ കളത്തിലിറങ്ങിയവരാണ്‌.

ദിലീപ്, കാവ്യ മാധവന്‍, ജഗദീഷ്, സുരേഷ് ഗോപി, ഷമ്മി തിലകന്‍, ജയറാം, പ്രിയദർശൻ, ലാൽ ജോസ് എന്നിവർ യു.ഡി.എഫിനുവേണ്ടി പ്രചരണത്തിനിറങ്ങിയപ്പോൾ കലാഭവൻ മണിയും സത്യന്‍ അന്തിക്കാടും എൽ.ഡി.എഫിനു വേണ്ടി കളരിയിലിറങ്ങി. ഇവരൊക്കെ താരങ്ങളായതിനാൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പു പ്രചരണത്തിനിറങ്ങരുതന്നോ, ഇവരൊന്നും മൽസരിക്കാൻ പടില്ലന്നോ ഇല്ല. ഇന്ത്യൻ ഭരണ ഘടനയും, ഇലക്ഷൻ കമ്മീഷനും ഇതൊന്നും വിലക്കുന്നില്ല. പിന്നെ എന്തുകൊണ്ടാണ്‌ സഖാവ് പിണറായിവിജനെ, കക്ഷിരാഷ്ട്രീയ ഭേദമില്ലാത്ത താരങ്ങളൂടെ ജനസമ്മിതി ഒരു പ്രത്യേക രാഷ്ട്രീയ കക്ഷിയുടെ സ്ഥാനാർത്ഥിക്കുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ശരിയാണോ എന്ന ഒരു വിഡ്ഡി ചോദ്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുചെന്ന് എത്തിച്ചത്. കാരണം മറ്റൊന്നല്ല. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണത്തിനിറങ്ങിയ മുൻ‍നിര താരങ്ങളിൽ 88% പേരും യു.ഡി.എഫിനുവേണ്ടി പ്രചരണത്തിനിറങ്ങി എന്നതാണ്‌. ഇവിടെ സ്വാഭാവികമായും ഒരു ചോദ്യം ഉയർന്നു വരുന്നു. കലാഭവൻ മണി എൽ.ഡി.എഫിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണത്തിനിറങ്ങിയത് സഖാവ് അറിഞ്ഞില്ല എന്നുണ്ടോ? അതോ കലാഭവൻ മണിയെ ഒരു താരമായ് സഖാവ് കണുന്നില്ല എന്നാണോ? മണിയെ ഇന്നും ചാലക്കുടി ചന്തയിൽ ബാഡ്ജും കുത്തി ഓട്ടോ ഓടിച്ചു നടന്ന പഴയ സഖാവായ് മാത്രം കാണാനാണോ സഖാവിന്‌ ഇഷ്ടം? അതിലെ രാഷ്ട്രീയം എന്തുതന്നെയും ആകട്ടെ.

പക്ഷേ പിണറായി സഖാവേ പറയാതിരിക്കാനാവില്ല. സഖാവിന്റെ ഈ ചോദ്യം അസ്ഥാനത്താണ്‌. സഖാവ് കേരളത്തെ, കേരള ജനതയെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നു വേണം കരുതാൻ. തമിഴ്‍നാട്ടിലും, ആഡ്രയിലും, കർണ്ണാടകയിലും താരത്തിളക്കം ജനങ്ങളൂടെ രാഷ്ട്രീയത്തെ മറ്റിമറിക്കുമ്പോലെ കേരളത്തിൽ അതിനു സ്കോപ്പില്ല എന്ന് വളരെ മുൻപുതന്നെ എൽ.ഡി.എഫ്-കാർ തങ്ങളുടെ ഉരുക്കു കോട്ടകളിൽ തെളിയിച്ചതാണ്‌. അപ്പോൾ കെ.ബി ഗണേഷ്‍കുമാറോ എന്ന് സ്വാഭാവികമായും നിങ്ങൾക്ക് ചോദിച്ചേക്കാം. താരമായും രാഷ്ട്രീയക്കാരനായും മന്ത്രിയായും ഗണേഷ് ജന ഹ്യദയങ്ങളിൽ സ്ഥാനം പിടിച്ചുവങ്കിൽ, ഗണേഷിന്റെ താരതിളക്കം രാഷ്ട്രീയത്തെയോ, രാഷ്ട്രീയം താരതിളക്കത്തെയോ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ടന്ന് തോന്നുന്നില്ല. കേരള ജനതക്ക് രാഷ്ട്രീയക്കാരനായ ഗണേഷ്‍കുമാറും, സിനിമാതാരമായ ഗണേഷ്‍കുമാറും രണ്ടാണ്‌. താരത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തിനൊപ്പം ചലിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ ബോധമില്ലാത്ത അല്ലങ്കിൽ രാഷ്ട്രീയ അരാജകത്വമുള്ള ഒരു ജനതയല്ല കേരളത്തിലുള്ളത്. രാഷ്ട്രീയത്തെ രാഷ്ട്രീയമായും, സിനിമയെ സിനിമയായും കാണുന്ന വ്യക്തമായ അഭിപ്രായവും, രാഷ്ട്രീയവബോധവുമുള്ള ഒരു ജനതതി കേരളത്തിലുള്ളപ്പോൾ, താരതിളക്കത്തിന്‌ ഒരു വോട്ടുപോലും, ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിക്കുവേണ്ടി മറിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നാണ് ഏതൊരു ശരാശരി മലയാളിയുടെയും വീക്ഷണം. അതിനു മാറ്റം വരുത്തുവാൻ സ്ഥാനാർത്ഥിയായ് ജനങ്ങളുടെ മുന്നിൽ അവതരിച്ചാൽ പോലും ഒരു മുൻ‍നിര താരത്തിനും കഴിയില്ലന്ന് നടൻ മുരളിയിലൂട മുൻപേ തെളിയിക്കപ്പെട്ടതാണ്‌. അപ്പോൾ ഒരു താരം ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണത്തിനിറങ്ങിയാൽ കേരള രാഷ്ട്രീയത്തിലോ ബാലറ്റുപെട്ടിയിലോ ഒന്നും തന്നെ സംഭവിക്കില്ല എന്ന കേരളജനതയുടെ നയം പണ്ടേ വ്യക്തമാക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാണ്‌. എന്നാൽ താരങ്ങൾക്ക് എന്നും ബഹുമാനവും ആദരവും നൽകുന്ന കേരളജനതയുടെ മുന്നിൽ , അലക്കി തേച്ചഖദറിൽ ബ്ളയിഡുകൊണ്ട് കീറലുണ്ടാക്കിയോ, അരിവാൾചുറ്റിക നക്ഷത്രം ഉയർത്തി കാട്ടിയോ താരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാതിരിക്കുന്നതാണ്‌ നല്ലത്.
.

2011-04-10

ഡോ. സിന്ധു ജോയി അന്നും ഇന്നും  

കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയുടെ ക്രൂരമായ അവഗണന ഏറ്റുവാങ്ങിയ ഡോ.സിന്ധു ജോയി തെരഞ്ഞെടുപ്പിന്‌ തെട്ടുമുൻപ് കോൺഗ്രസിലേക്ക് ചുവടുമാറ്റി. കാറൽമാക്സും, ലെനിനും, കമ്യൂണിസ്റ്റ് മാനിഫെസ്റ്റോയും , ആവേശം കൊള്ളിച്ച പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് സിന്ധു ജോയി സി.പി.എമ്മിനെ ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മുൾമുനയിൽ നിർത്തികൊണ്ട്, പുതുപള്ളിയിൽ ഉമ്മൻ ചാണ്ടിയുടെ മകളായി അവതരിച്ച് ഉമ്മൻ ചാണ്ടിക്ക് വിജയം സുനിശ്ചിതമാക്കുമ്പോൾ, ഇവിടെ വിഡ്ഡികളാക്കപ്പെടുന്നതാരാണ്‌? കഴിഞ്ഞ നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഇതേ ചാണ്ടിക്കെതിരായി അഴിമതിയുടെയും, വിമർശനത്തിന്റെയും കെട്ടഴിച്ചുവിട്ട് ഒരു ചാട്ടുളിയെപ്പോലെ അഞ്ഞടിച്ച സിന്ധുവിന്‌ അന്ന് ചിന്താശേഷി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നു വേണമോ മനസ്സിലാക്കാൻ? അതോ പൊതുജനം എന്നും കഴുതയണന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാരന്റെ പതിവു ചിന്താഗതിയോ?

പാർട്ടി നല്ല പിന്തുണ നൽകുന്നൽകുന്നു എന്നു കുറച്ചുകാലം മുൻപ് പൊതുവേദികളിലും അഭിമുഖങ്ങളിലും പറഞ്ഞ സഖാവ് സിന്ധു ഈ നിയമസ്ഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സീറ്റു നിഷേധിച്ച് തന്നെ അവഗണിച്ച കമ്യൂണിസ്റ്റ് സഖാക്കളെ നോക്കി പാടുന്നു.

2011-04-04

Eternal Embrace  

The reddening horizon
Clouds over cast colored vivid
Shall present every depressed
Soul with moments pleasant

A day’s journey had its toll
Beneath this branching Banyan
My weary body rests
Trunks and terrain silhouetted dark
Against the saffron screen
Melancholy marks the mind
Mystic makes the mind

Bright and clear was the moon
In the azure sky lay
Clouds distinct foamy white
But it was sultry rather
Nature’s stupefied silence

The twilight is lit
A cool breeze blows
A few stars glow
More of them follow
They blink and beckon me
To the static dynamism
“I shall come later”

Lo! Where am I devoid of flesh?
The apparition is apparent
They blinked bright-
Before my bewildered eyes

Februery 1998

2011-03-31

സൗണ (sauna)  

സൗണ (sauna) എന്ന വാക്ക് ഞാൻ ആദ്യം കേൾക്കുന്നത് എന്റെ അടുത്ത കൊറിയൻ സുഹ്യത്തുക്കളിലൊരാളായ ചോ മുംഗ്ളേയിൽ നിന്നുമാണ്‌. എന്നാൽ അവയെകുറിച്ച് അധികം അറിയാൻ കഴിഞ്ഞത് യൂറോപ്പിൽ വച്ചാണ്‌. കൊറിയയിൽ വച്ചു സൗണയിൽ പോയിട്ടുണ്ടങ്കിലും പരമ്പരാഗതമായ സൗണ ആദ്യമായി കാണുന്നത് യൂറോപ്പിൽ വച്ചാണ്‌. 2000- വര്‍ഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള സൗണ പല യൂറോപ്യന്‍ രാഷ്ട്രങ്ങള്‍ക്കും സംസ്‌കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. എസ്റ്റോണിയ, ഫിൻലന്റ് എന്നീ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ സൗണക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്‌.

പരമ്പരാഗതമായ് സൗണ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് തടികൊണ്ടാണ്‌. ഈർപ്പം നിറഞ്ഞ സൗണ, വരണ്ട സൗണ എന്നിങ്ങനെ രണ്ടുതരത്തിൽ സൗണകൾ നിർമ്മിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ ഈർപ്പം നിറഞ്ഞ സൗണകളാണ്‌ കൂടുതൽ പ്രചാരം. ഇരിക്കാനും കിടക്കാനും സൗകര്യപ്രദമായ രീതിയിൽ മരത്തിന്റെ കുറേ ബർത്തുകളുള്ള, 70 ഡിഗ്രി മുതൽ 100 ഡിഗ്രി സെൽഷ്യസ് വരെ ഊഷ്മാവുള്ള നീരാവി നിറച്ച പൂർണ്ണമായും അടച്ചിട്ട ഒരു മുറിയാണ്‌ അത്. തീ കൂട്ടാൻ സൗകര്യമുള്ള ഈ മുറിയിൽ നന്നായി മിനുസപ്പെടുത്തിയ പ്രത്യേകതരം പാറകല്ലുകൾ ഉയർന്ന ഊഷ്മാവിൽ ചൂടാക്കുന്നു. നന്നായി ചുട്ടുപഴുത്ത ഈ കല്ലുകളിൽ സുഗന്ധ ലേപനങ്ങൾ ചേർത്ത ശുദ്ധജലം ഒഴിക്കുന്നു. നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ സൗണ നീരാവികൊണ്ട് നിറയും.

സാധാരണ സൗണകൾ രാത്രിയിലാണ്‌ പ്രവർത്തിക്കുക. എതാണ്ട് എട്ടു മണിയോടെ പ്രവർത്തിച്ചു തുടങ്ങുന്ന സൗണകൾ നേരം വെളുക്കുവോളം തുറന്നിരിക്കും.സാധാരണ സൗണയുടെ രീതികൾ ഇങ്ങനെയാണ്‌. സൗണയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ലോബിയിൽ നിശ്ചിത തുക അടക്കുമ്പോൾ അവർ ഒരു ലോക്കറും , ടൗവ്വലും നമുക്ക് നൽകും. അവിടെനിന്ന് നേരെ വസ്ത്രം മാറുന്ന ഒരു മുറിയിലേക്ക് പോയി എല്ലാ വസ്ത്രങ്ങളും ഉരിഞ്ഞുമാറ്റി ടൗവ്വൽ ഉടുക്കുക. മാറിയ വസ്ത്രങ്ങളും മറ്റ് സാധന സാമഗ്രികളും നമുക്കായി തന്നിരിക്കുന്ന ലോക്കറിൽ വച്ചു പൂട്ടുക. പിന്നെ പൂര്‍ണ്ണനഗ്നനായി കുളിക്കുക. അതിനുശേഷമേ സോണയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയുള്ളൂ. സൗണയിൽ ഇരിക്കാനും കിടക്കാനുമുള്ള സൗകര്യം ഉണ്ടായിരിക്കും. അവിടെ ഇട്ടിരിക്കുന്ന മരബെഞ്ചില്‍ പത്തുപതിനഞ്ച് മിനുട്ട് ഇരിക്കുകയോ കിടക്കുകയോ ചെയ്യുക. നീരവി കൊണ്ടു നിറഞ്ഞ ആ കുടുസ്സുമുറിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ശരീരം വിയര്‍ത്ത് തുടങ്ങും. വിയര്‍ത്ത് വിയര്‍ത്ത് സഹിക്കാൻ വയ്യാതാകുമ്പോൾ പുറത്ത്പോയി തണുത്ത വെള്ളത്തില്‍ വിയർപ്പ് കഴുകി ശരീരം ഒന്നു തണുപ്പിക്കുക. വീണ്ടും സൗണയിലേക്ക്. ഇത് മതിയോവോളം ചെയ്യാം.
.